ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение потеря девственности, согрешение, падение, утеря девственности, утеря целомудрия, прегрешение, потеря целомудрия, потеря невинности, грех, проступок, утеря невинности


Смотреть больше слов в «Словаре синонимов»

ГРЕХОТВОРЕЦ →← ГРЕХОВОДНИЧАЮЩИЙ

Смотреть что такое ГРЕХОПАДЕНИЕ в других словарях:

ГРЕХОПАДЕНИЕ

прародителей описано Моисеем в книге Бытия (гл. 3). Это повествование иудеи и христиане всегда считали действительным историческим фактом, за исключени... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРЕХОПАДЕНИЕ, -я, ср. (книжн.). Нравственное падение, поступок,совершенный в нарушение норм общественной морали [первонач. падение первыхлюдей, Адама и Евы, вкусивших запретный плод от древа познания].... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение ср. 1) Нарушение первыми людьми - Адамом и Евой - заповеди Бога об абсолютном повиновении, повлекшее за собою - по библейскому сказанию - изгнание из рая и наказание не только для них, но и для потомков. 2) перен. Поступок, представляющий собою измену какому-л. идеалу, принципам, убеждениям и т.п.<br><br><br>... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение с. миф.the Fall; (перен.) fall

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение См. грех... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. грехопадение потеря девственности, согрешение, падение, утеря девственности, утеря целомудрия, прегрешение, потеря целомудрия, потеря невинности, грех, проступок, утеря невинности Словарь русских синонимов. грехопадение сущ., кол-во синонимов: 11 • грех (20) • падение (35) • потеря девственности (7) • потеря невинности (7) • потеря целомудрия (7) • прегрешение (10) • проступок (15) • согрешение (8) • утеря девственности (7) • утеря невинности (7) • утеря целомудрия (7) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственности, утеря невинности, утеря целомудрия... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРЕХОПАДЕНИЕ(«Адам и Ева в раю»), библейское сказание о первой человеческой паре, повествующее о том, как жена, поддавшись искушению змеи («змея»), ест... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

(Fall of Man). Грех Адама и Евы, возникший от непослушания и повлекший за собой трагические духовные, физические и социальные последствия для всего человечества. Простой, неприукрашенный рассказ о грехопадении приводится в Быт 3. Повеетвование носит исторический характер (так полагали Тертуллиан, Афанасий Великий, Августин, Кальвин), что доказывается Павловым сопоставлением "одного человека" Адама с Моисеем и с Христом (Рим 5:12,1519; ср. 1 Кор 15:2022), а также очевидным для ап. Павла фактом существования искусителя и искушения (2 Кор 11:3; 1 Тим 2:14). К-ром е того, Лука возводит генеалогию Иисуса, всечеловека, через Иосифа и Давида, к Адаму. Библейский рассказ о грехопадении. Излагая предысторию грехопадения, Быт 12 повествует о человеке как безгрешном существе, сотворенном по образу Божьему для жизни в единстве с Творцом. Адам и Ева были наделены разумом, чувствами и волей, ориентированной на Бога, но свободной, а значит способной и на послушание, и на непослушание. В Св. Писании рассказывается, как Бог поселил первого человека в райском саду, назначив ему испытание на послушание и верность Творцу; Адам должен был иметь возможность выбора между верностью Богу и себялюбием. Из библейского рассказа следует, что в награду за послушание Адама Бог подтвердил бы его святость как своего духовного сына, а итогом непослушания стала бы его духовная и физическая смерть. В возложенном на него испытании Адам действовал не сам по себе, а представлял все человечество. Испытание Адама связано с двумя деревьями деревом жизни и деревом познания добра и зла (Быт 2:9). Согласно предельно ясному предписанию Бога, Адам мог есть плоды с любого дерева в саду, за исключением дерева познания добра и зла. Отведав его плоды, Адам должен умереть (Быт 2:1617). Поскольку в рассказе не указано, почему Адаму не следует есть с дерева познания добра и зла, можно предположить, что таким образом Бог проверял Адама на послушание. Сделав свой выбор, Адам и Ева нарушили волю Божью, вответнакрую им нужно было сказать "да" или "нет". Два дерева не обладали никакой магической силой; они имеют только символическое значение. Дерево жизни символизирует вечную жизнь в единстве с Богом (см. Откр 2:7; 22:2,14). Если бы наши прародители послушно ели от дерева жизни, а не с дерева познания добра и зла, они получили бы в награду за свою веру вечную жизнь. Очевидно, плоды, взятые с дерева познания, это опытное этическое знание. Стронг предположил, что, отведав такие плоды, человек познает добро через его потерю, а зло на горьком опыте. Мейчен полагает, что изначально Адам знал добро, но, отведав плоды, познал и зло, в то время как добро осталось лишь в его памяти; однако и Мейчен разделяет мнение о символизме этого дерева. К-ром е того, он считает, что запрет Бога отведать плоды с дерева это проверка на верность и послушание: подчинится ли Адам воле Божьей или проявит собственную волю, независимую от воли Творца? Из рассказа о грехопадении следует, что наших прародителей, обладавших всем необходимым для того, чтобы осуществить свое высшее предназначение, соблазнил змей (Быт 3:1). Имеем ли мы дело с образным представлением Сатаны (Базуэлл) или же именно змей стал орудием темных дьявольских сил (Ходж, Беркхоф)? Второе толкование кажется предпочтительным, поскольку Бог проклял змею (Быт 3:14). Тем не менее из н. з. учения ясно, что реальным искусителем был Сатана (1 Ин 3:8; Откр 12:9): дьявол в обличье змея хотел обмануть Еву, сначала уговаривая ее не доверять доброму отношению Бога (Быт 3:13), а потом и не верить Божьему слову (Быт 3:45). С самого начала, как свидетельствует Иоанн, дьявол был лжецом (Ин 8:44). Соблазненная змеем, Еваувидела, что дерево "хорошо для пищи", "приятно для глаз", "вожделенно, потому что дает знание" (Быт 3:6). Притягательность дерева познания добра и зла можно сравнить с материальным (" похоть плоти"), эстетическим ("похоть очей ") и интеллектуальным (" гордость житейская") соблазнами этого мира (1 Ин 2:16). Соблазненную дьяволом Еву поразили честолюбие, гордыня, желание утвердиться независимо от Бога. Грехопадение наших прародителей описано просто и кратко. Ева "взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел" (Быт 3:6). Иудейские и христианские мыслители нередко полагали, что дерево познания означает сексуальное пробуждение, а вкушение плодов вступление Евы в половую связь. Но поскольку Адам и Ева вкусили плоды не одновременно и поскольку Бог еще до этого заповедовал им плодиться и размножаться (Быт 1:2; ср. 2:24), эту точку зрения следует отвергнуть. Точнее было бы предположить, что поставленная перед выбором подчиниться воле Божьей или проявить преступное своеволие, Ева выбрала последнее, т.е. отведала запрещенные плоды. Сначала Ева, а потом Адам нарушили божественную заповедь, показав, что решили отгородиться от Бога и строить свое будущее самостоятельно. Так, посредством свободного волеизъявления, грех вошел в человеческую семью через Адама и Еву, прародителей человечества. Результаты первородного греха. В заключительной части Быт 3 раскрываются катастрофические результаты грехопадения. Адам и Ева совершают грех, крый вменяется всему человечеству. Добровольно выбрав путь греха, они сразу же испытали чувство вины, о чем свидетельствует их желание скрыть наготу. Попытки спрятаться от Господа означают, что Адам и Ева пережили разрыв с Богом, духовную смерть. Уклончивые ответы на вопросы Бога и возложение вины друг на друга показывают, в какой мере порок проник в человеческую душу. Наконец, грехопадение привело к физической смерти, разрушению единства души и тела (ст. 2224). Адама и Еву изгнали из рая; отныне им было запрещено есть плоды дерева жизни, крые дают вечную жизнь. Херувим и огненный меч, охраняющие это дерево, символизируют барьер, разделяющий грешного человека и святого Бога. Человечество после грехопадения пребывает в глубоком нравственном упадке. Хотя человек сохранил в себе образ Божий (Быт 9:6), его ум ослеп (2 Кор 4:4), воля его уже не свободна сделать выбор в пользу Бога и добра (Ин 8:34), он духовно слеп (1 Кор 2:14) и духовно мертв (Еф2:1,5). Когдато неспособный ко греху (рессаге поп posse), теперь он не может не грешить (поп posse поп рессаге, Иер 13:23; 2 Пет 2:14). Мрак греха, охвативший человеческую жизнь после грехопадения, описан ап. Павлом в Рим 1:21 32 и 3:918. В ответ на пристрастие к греху и греховную жизнь Бог "предал" людей во власть самых тяжких последствий их духовного бунта (Рим 1:24,26,28). Грехопадение не осталось без последствий и для Сатаны со змеем (Быт 3:1415). Поскольку змей стал для Сатаны орудием обмана, Бог проклял его среди всех животных (отвращение, к-рое питают люди к змеям, вероятно последствие Божьего проклятия). В этих же стихах приводится пророчество, согласно к-ром у Сатана будет поражен. Сатана и человечество, к-рое избрало духовный путь (достигающий высшей точки во Христе), будут пребывать в вечной вражде. Сатана принесет страдания народу Божьему, но "семя жены" нанесет ему смертельный удар. Сатану поразили крест Христов и Его воскресение (Кол 2:15), но окончательная победа наступит со Вторым пришествием Господним (Рим 16:20; Откр 20:2). Грехопадение имело далеко идущие последствия для женщин (Быт 2:16). С воцарением греха и смерти как закона человеческого существования женщинам приходится рожать детей в муках. В соответствии с замыслом Божьим они испытывают сексуальнопсихологическую зависимость от мужа. Объективно мужчина и женщина равны перед Богом, но по велению Божьему жена должна подчиняться мужу (см. 1 Кор 11:3; Еф 5:2224; 1 ПетЗ:1,5,6). Грехопадение непосредственно повлияло и на бытие человека (Быт 3:1719). Земля противится его усилиям; потом и тяжким трудом должен он добывать себе пропитание, хотя в падшем мире труд все же обуздывает его греховность. Во исполнение Быт 2:17 человек осужден на смерть; рожденный из праха земного для жизни, он теперь обречен в своей смерти возвратиться в тот же самый прах. Грехопадение имело свои последствия даже для неодушевленной твари Божьей, поскольку Бог проклял землю, по крой ходит человек. Согласно учению ап. Павла, изза Адамова бунта вся земля погрузилась в хаос и суету (Рим 8: 2022). Т. о., результаты первородного греха носят поистине космический характер. Наконец, грехопадение Адама, а в нем всего человечества (Рим 5:12,1519; 1 Кор 15:2122), имело важное значение даже для Бога, сотворившего мужчину иженщину(БытЗ:21). То, что Бог сделал из шкур одежду для Адама и Евы, означает, что Он положил начало длительному процессу освобождения от греха сначала через принесение в жертву животных, а затем через жертву собственного Сына (см. 2К0р5:4). Грехопадение и теология. Историчеекая реальность и влияние грехопадения на человечество порой оспариваются. Иудаизм обычно учит, что грех затронул только Адама и принес физическую, а не духовную смерть. Пелагиане тоже учили, что грех Адама не повлиял на его потомство: человек рождается в мир способным повиноваться Богу и творить добро. Современный либерализм, постулируя эволюционную теорию, отвергает историчность Адамова грехопадения и наследование его греха человечеством. Неоортодоксальные теологи Барт и Бруннер доказывают, что рассказ Быт о грехопадении это не история, а сказание, легенда. По Барту, Адам наименование человека вообще, поэтому не следует спрашивать, как, когда и где произошло грехопадение; связанное с "праисторией" (Urgeschichte ), грехопадение отражает фундаментальную истину, в соответствии с крой человек подвержен греху и смерти. Традиционный католицизм учит, что Адам родился нравственно нейтральным, но потом был наделен дополнительным даром праведности(donит superadditum). Отсюда грехопадение не что иное, как возвращение Адама к тому состоянию, в к-ром он пребывал, когда Бог сотворил его. В. A. DEMAREST(nep. Ю.Т.) Библиография: С. Hodge,Systematic Theology, II, 12329; С. S. Lewis,The Problem of Pain, ch. 5; J.G. Machen,The Christian View of Man, ch. 14; A.H. Strong, Systematic Theology; N.P. Williams, The Ideas of the Fall and of Original Sin. См. также: Адам; Грех; Греховность, полная. ... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

в христианском вероучении, "первородный" грех прародителей, Адама и Евы, решающим образом повлиявший на судьбу и состояние человечества. В Книге Бытия,... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРЕХОПАДЕНИЕв христианском вероучении, "первородный" грех прародителей, Адама и Евы, решающим образом повлиявший на судьбу и состояние человечества. В Книге Бытия, после рассказа о сотворении Адама и Евы, говорится о том, что Бог не только создал их самыми совершенными из живых существ, но и наделил их особыми дарами и поселил их в саду Эдема, где они могли вести счастливую жизнь, не омраченную страхом или страданиями. Их невинность - плод их общения с Богом - была знаком их нравственного совершенства: "И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились".Грехопадение произошло следующим образом. Бог дал им особую заповедь, воспрещающую вкушать плоды от дерева познания добра и зла (Быт 2:17), назначив наказанием за нарушение этой заповеди смерть: "ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь". Однако змей, посулив Еве, что в тот день, в который они вкусят плодов этого древа, их глаза откроются и они будут "как боги, знающие добро и зло", убедил Еву нарушить заповедь, а Ева предложила Адаму разделить с ней эту трапезу (Быт 3:1-6). Бог же, сказав: "вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от древа жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Быт 3:14-24), изгнал Адама и Еву из рая и обрек их жить до смерти в трудах и страданиях, змея же проклял.Обстоятельства и детали грехопадения, о котором рассказывает Книга Бытия, по-разному истолковывались библейскими экзегетами. Большинство из них не видело никаких затруднений в буквальном понимании этого рассказа, однако явное присутствие в нем антропоморфных мотивов побудило Филона Александрийского в 1 в., христианских писателей-александрийцев 3 в. (Климент, Ориген), кардинала Каетана в 16 в. и многих других прибегнуть к аллегорическим толкованиям. В 20 в. проблема интерпретации грехопадения еще более усложнилась в результате развития библейской критики, ставящей вопрос о связи Книги Бытия с древними ближневосточными мифами. Все больше исследователей усматривает в библейском рассказе о грехопадении отголоски фольклорных традиций. Католические экзегеты, отстаивая достоверность рассказа о грехопадении, не требуют безоговорочного принятия всех деталей, сопровождающих этот рассказ. Либеральные экзегеты, как и многие протестантские теологи, рассматривают его как миф, не подлежащий исторической интерпретации. См. также ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ.... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Панир Пани Пандор Пан Падре Падерин Падение Пагон Пагер Охра Охи Оха Орн Орига Орех Ореид Орден Орда Органди Орган Орг Орание Оперение Операнд Опера Опарин Опадение Опад Опа Онер Онега Онагр Одр Одер Ода Огрех Нпо Норд Нора Нога Нигер Нигде Нерпа Нереида Нер Непер Недра Нед Негроид Негр Нега Народ Нардеп Нард Напор Наперед Надир Ирон Ирод Ирга Иран Иох Иордан Ион Иногда Индр Инд Ингра Инга Иена Идо Ида Игра Иго Ехор Ехидно Ехида Ера Ение Еда Егор Дрога Дрен Драп Драение Доха Дорн Дорин Дора Допинг Доп Донг Дон Доение Дог Дно Днепр Дион Диоген Динго Динг Динар Дин Диен Диего Дерн Дерен Дер Депо Деп Дение Ден Дахно Дари Дарение Дар Данио Дан Гринда Грин Грехопадение Грех Грена Гранд Гран Град Гохран Горн Гори Горение Горе Гор Гонд Гон Година Год Гнида Гипро Гиперон Гипер Гиена Гидро Гидра Гид Героин Герина Герд Гера Гепарин Гепард Геоид Генрих Генри Ген Гедеон Гдр Гдо Где Гарин Гап Ганоид Гаер Гад Парение Пари Ахи Ахен Парод Парх Архип Арх Арон Пах Пеан Арно Пед Арион Арен Апог Педон Аон Педро Пена Анри Пенга Пенго Пение Анид Андре Аир Адрон Аден Агро Агор Перга Анероид Анод Перг Пеон Арго Аргон Арден Арин... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Грехопадение или первородный грех согласно библейскому мифу – нарушение первыми людьми Адамом и Евой божьего запрета есть плоды с дерева «познания ... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

1) Орфографическая запись слова: грехопадение2) Ударение в слове: грехопад`ение3) Деление слова на слоги (перенос слова): грехопадение4) Фонетическая т... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРѢХОПАДЕ́НИЕ, я, ср.Впадение в грех.Извѣстно бо есть всѣм, яко попам римским и единыя жены не лѣть есть имѣти. развѣ кто отай живет не чисто. и гдѣ гр... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

совершение греха, нравственное падение человека, движение его от Добра ко Злу. Сущность грехопадения – в суеверном отношении человека к материальным вещам как источнику силы и знаний. Впадание в грех – длительный и непростой процесс. Он включает в себя: прелог – представление о пороке, мысль о грехе; сдружение – принятие этого помысла, свыкание с мыслью о грехе; пленение – свершение греха по страсти, победа страсти над заповедью, законом, долгом. Человек может неоднократно впадать в грех, что нравственно омрачает его ум, ведет к потере чувства истины. С грехопадения Адама и Евы прекратилось объективное существование человека, изменились законы жизни людей: до грехопадения мир был средой обитания человека и отвечал его потребностям. Русский человек тяжело переживает грехопадение, ему присуще осознание своей греховности.... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

(первородный грех), в иудейской и христианской религии нарушение Адамом и Евой запрета вкушать плоды с древа познания добра и зла. Искушенная змеем (т.... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

(первородный грех) - нарушение первыми людьми (Адамом и Евой) заповеди Бога о повиновении Ему, повлекшее за собой суровое наказание не только их самих,... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Грехопадение (Адам и Ева в раю) — в Библии (книга Бытие) сказание о первой человеческой паре. В нём повествуется о том, как жена, поддавшись искушению змеи (змея), вкусила запретный плод с древа познания добра и зла и дала его отведать мужу, за что они были изгнаны Богом из сада Эдемского. В христианстве это истолковывается как грехопадение, первородный грех.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list"> грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственности, утеря невинности, утеря целомудрия </div><br><br>... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

корень - ГРЕХ; соединительная гласная - О; корень - ПАД; суффикс - ЕНИ; окончание - Е; Основа слова: ГРЕХОПАДЕНИВычисленный способ образования слова: С... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

-я, ср. По библейскому сказанию: нарушение первыми людьми, Адамом и Евой, заветов бога.|| перен. книжн. ирон. Нарушение общественных норм поведения, ... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопаде́ние, грехопаде́ния, грехопаде́ния, грехопаде́ний, грехопаде́нию, грехопаде́ниям, грехопаде́ние, грехопаде́ния, грехопаде́нием, грехопаде́ниями, грехопаде́нии, грехопаде́ниях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственности, утеря невинности, утеря целомудрия... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Грехопадение (библ.) — библейский миф о первой человеческой паре, созданной Богом и проживавшей в райском саду Эдеме. Дьявол в образе змея уговорил женщину съесть плод с запретного дерева, сказав, что они с мужем «станут как боги, знающие добро и зло». Женщина попробовала плод и дала поесть мужу, после чего у них появилось чувство стыда. По этому признаку бог догадался, что они нарушили запрет, и изгнал их из Эдема.<br><br><br>... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРЕХОПАДЕНИЕ грехопадения, мн. нет, ср. Первонач., в библейском мифе, - впадение в грех, греховное падение первых людей, Адама и Евы, по наущению дьявола нарушивших завет, данный им богом, а до тех пор бывших безгрешными (церк.). || перен. Поступок, представляющий собою измену какому-н. идеалу, высоким моральным правилам, убеждениям, честности и т. п. (книжн. ритор, или ирон.). Политическое грехопадение.<br><br><br>... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с библ pecado original; кнжн pecado mСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, сог... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопаде/ние, -я Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девс... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с. библ., ирон. chute fСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Ударение в слове: грехопад`ениеУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: грехопад`ение

ГРЕХОПАДЕНИЕ

(2 с), Пр. о грехопаде/нииСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, уте... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с.1) библ. caída f; pecado original2) книжн. ирон. pecado m, caída f

ГРЕХОПАДЕНИЕ

см. Грех , см. Женщина (1,Б и В).Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешен... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопад'ение, -яСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девств... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

•грехопадение•הַחֵטא הַקַדמוֹןСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение,... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с. книжн. (первородный грех) peccato originale / d'origine Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственности, утеря невинности, утеря целомудрия... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

〔中〕〈书〉堕落, 违背道德(原指亚当、夏娃偷吃禁果). Синонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, ... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадениеСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственнос... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

syndefallСинонимы: грех, падение, потеря девственности, потеря невинности, потеря целомудрия, прегрешение, проступок, согрешение, утеря девственности,... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

в религиозной философии: своеволие, поступок вопреки воле бога. В философии В. Соловьева оно означает развитие человеческого духа, ибо человек невинный, не познавший греха, остается навсегда на уровне животного, так как не изведал состояния вины и искупления.... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с. библ., ирон. chute f

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение, грехопад′ение, -я, ср. (книжн.). Нравственное падение, поступок, совершённый в нарушение норм общественной морали первонач. падение первых людей, Адама и Евы, вкусивших запретный плод от древа познания.<br><br><br>... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

ГРЕХОПАДЕНИЕ, -я, ср. (книжное). Нравственное падение, поступок, совершённый в нарушение норм общественной морали [первонач. падение первых людей, Адама и Евы, вкусивших запретный плод от древа познания].... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопаде'ние, грехопаде'ния, грехопаде'ния, грехопаде'ний, грехопаде'нию, грехопаде'ниям, грехопаде'ние, грехопаде'ния, грехопаде'нием, грехопаде'ниями, грехопаде'нии, грехопаде'ниях... смотреть

ГРЕХОПАДЕНИЕ

сущ. ср. родарел.гріхопадіння

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Начальная форма - Грехопадение, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, неодушевленное, средний род

ГРЕХОПАДЕНИЕ

библейский сюжет о первой человеческой паре, подвергшейся сексуальному искушению, за что они были изгнаны из эдемского сада (рая).

ГРЕХОПАДЕНИЕ

библейский сюжет о первой человеческой паре, подвергшейся сексуальному искушению, за что они были изгнаны из эдемского сада (рая).

ГРЕХОПАДЕНИЕ

El мн. нет 1. günah etmə, günaha düşmə, azma, yoldan çıxma; 2. məc. sədaqətsizlik, xəyanət, dönüklük.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грех||опадениес библ., ирон. τό ἀμάρτημα/ перен τό σφάλμα, τό παράπτωμα.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение = с. библ. the Fall; перен. fall.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Sündenfall рел.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

прям., перен. грэхападзенне, ср.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение грехопад`ение, -я

ГРЕХОПАДЕНИЕ

прогрішення, (возвыш.) гріхопадіння.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

с кит.языкка (гөнаһыга) төшү (бату)

ГРЕХОПАДЕНИЕ

уст. күнәкарлану, күнәлы болып қалу

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение см. грех

ГРЕХОПАДЕНИЕ

grēkā krišana; apgrēcība

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадение гунаҳкорӣ

ГРЕХОПАДЕНИЕ

грехопадениеСм. грех...

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Грэхападзенне

ГРЕХОПАДЕНИЕ

{N} մեղանչւմ

ГРЕХОПАДЕНИЕ

күнәкарлану

T: 177