крестовый поход кампания Словарь русских синонимов. крестовый поход сущ., кол-во синонимов: 1 • кампания (10) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: кампания... смотреть
что [против кого, против чего]Решительная борьба.Имеются в виду носящие характер организованной кампании действия (Р), которые направлены против лица, ... смотреть
КРЕСТОВЫЙ ПОХОД. 1. Ист. Военные выступления западноевропейских рыцарей на Ближний Восток, в Испанию, на юг Франции (XI—XIII вв.), пропагандировавшиеся... смотреть
(открыть) — иноск.: начинать настойчивую борьбу против зла (действительного или мнимого) — намек на крестовые походы - войны для освобождения Святых ме... смотреть
Крестовый походъ (открыть) — иноск. начинать настойчивую борьбу противъ зла (дѣйствительнаго или мнимаго) — намекъ на крестовые походы — войны для осв... смотреть
Военные походы западно-европейских феодалов в XI - XIII веках, проходившие под прикрытием религиозных католических лозунгов. Инициатором крестовых походов первоначально выступило католическое духовенство в лице папы Урбана II на Клермонском соборе в ноябре 1095 года.<br><div align="right">Источник: <span style="color: brown;"><em>"Религиозный словарь"</em></span> </div><br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">кампания</div><br><br>... смотреть
крестовый походמַסַע הַצלָב ז' [מַסעוֹת-]* * *מסע-צלבСинонимы: кампания
Жарг. мол. Шутл. Посещение венерологического диспансера. Максимов, 206.Синонимы: кампания
ист. 十字军远征Синонимы: кампания
истcruzada fСинонимы: кампания
korstogСинонимы: кампания
{²k'år_s:tå:g}1. korståg
Загалмайтны аян дайн, аян, компанит ажил
ист., перен. хрестовий похід.
• křižácká výprava
Korståg
против славян, захватнич. война европейских, гл. обр. герм., феодалов против полабско-прибалт. славян в целях их покорения и захвата слав. земель к В. ... смотреть
MORAL CRUSADE) См.: Моральная паника.
Крестовый поход детей (Childrens Crusade) (1212), возвышенный эпизод из истории крестовых походов, связанный с примитивной верой и фанатическим стремлением освободить Палестину от сарацинов. Считают, что в походе приняли участие ок. 50 тыс. детей, гл. об. из Франции и Германии, а с ними, вероятно, и взрослые из бедноты. Поход был обречен с самого начала и домой вернулись очень немногие. Этот эпизод, возможно, лег в основу легенды, рассказывающей об исчезновении 130 детей, последовавших за гаммельнским флейтистом «в Кальварию». Эта легенда вдохновила Роберта Браунинга (1842) на знаменитую поэму.... смотреть
(1212) — одна из акций Крестовых походов (1096-1270) - военно-религиозных экспедиций западных европейцев на Ближний Восток с целью завоевания Святых ... смотреть
принятое в историографии название народного движения 1212 года, достаточно быстро обросшего легендами.«Случилось то сразу после Пасхи. Еще не дождались... смотреть
, паломничество членов Союза Русского Народа (СРН) во главе с иг. Арсением (Алексеевым) на Святую Землю, объявленное началом Крестового похода. Инициатива и организация Крестового похода принадлежала иг. Арсению, который в воскресенье 14 янв. 1907 после Божественной литургии в Александро-Невской лавре вместе с большой группой союзников отбыл из С.-Петербурга в паломничество. По пути паломники проводили собеседования с союзниками Москвы, Курска, Харькова, Полтавы, Киева, Одессы. По прибытии в Святую Землю они отправились пешком в Иерусалим, дабы сугубо помолиться на Голгофе и у Гроба Господня о спасении России. К началу Крестового похода иг. Арсений составил особую покаянную молитву Русского народа: «Господи, спаси Царя нашего и всю державу Его, не даждь врагом нашим посмеятися над нами: прости грехи наша и грехи отец наших. Тебе, Господи, слава, а нам стыд за дела наша. О, Господи, прости прегрешение наше ради русских св. предков наших, иже умоляют Тя о нас, аще и согрешихом пред Тобою, но не отступихом от Тебя, ниже прострахом рук наших к Богу чуждему. Умилосердися, Господи Боже наш, укроти раздоры и нестроения в отечестве нашем. Поистине вся злая сия постигоша нас собственно ради неправд наших и попрание всех законов и повелений Твоих. Поистине уподобились мы содомским и вавилонским нечес264 КРАСИЛЬНИКОВ А. М. тивцам. Враг же спасения нашего и восстави от среды нас многие сыны губительны и общества преступников, иже злая совещают на истребление вся власти наша, и дерзают на погубление и истребление Помазанника Твоего, и даже покушаются на разрушение св. царственного града нашего. Все мы, недостойные купно с пастырями умоляем Тя Всесильного и Премудрого Бога нашего: токмо Ты Един Всесилен могий все беды и скорби от нас устранить и упразднить, мир и тишину отечеству нашему возвратить, и спасти Помазанника Своего и святый царственный град наш от мужей губительных, и злые советы их рассыпать, и обратить их к покаянию. Ты, Господи, слышал молитву предков наших и спасал отечество наше, то и ныне все мы умоляем Тя, Отца милости и щедрот, услыши молитву нашу и спаси ны от рук враг наших, да избавившеся от лютых бед и скорбей, прославим великолепое имя Твое Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». 1 июля 1907 паломники прибыли из Иерусалима в С.-Петербург с иконой Воскресения Христова с вделанной в нее частицей Гроба Господня, которой благословил Русского Царя Вселенский Патриарх. На вокзале святыню встречали еп. Гдовский (будущий сщмч.) Кирилл (Смирнов) с архимандритами Дионисием, Мефодием, Евгением и Александром, протодиаконом В. А. Богословским и назначенным по Высочайшему повелению диаконом С. В. Покровским. Среди встречавших находился председатель СРН А. И. Дубровин и множество союзников. В репортаже «Русского знамени» так описывался момент встречи: «Многие со слезами крестились и выражали сердечную признательность отцу Арсению, подъявшему, несмотря на свой преклонный возраст, подвиг поездки к месту земной жизни и страданий Спасителя, чтобы помолиться за обуреваемую кровавыми распрями Родину». После молебствия крестный ход с хоругвями и иконами двинулся к Казанскому собору, где на паперти икону встретил сам митр. Антоний (Вадковский), окруженный многочисленным духовенством. Владыка облобызал икону и перенес ее в собор. После богослужения перед святыней Дубровин сердечно поблагодарил митрополита за участие в праздненстве СРН, а владыка братски облобызал вождя Союза (до того у митр. Антония и Дубровина были крайне натянутые отношения). По окончании богослужения в Михайловском манеже состоялся многочисленный монархический митинг. Сначала иг. Арсений объяснил собравшимся значение события, затем Дубровин произнес речь, которая неоднократно прерывалась криками «ура» и пением народного гимна. После него выступили кн. М. Н. Волконский и представители отделов СРН Орлов, Давыдов, Фоменко, Денисов и др. Священноначалие приняло решение, что первое время икона будет пребывать в Казанском соборе, пока не будет испрошено Высочайшее соизволения на встречу Государя с депутацией союзников, которая и передаст этот дар Вселенского Патриарха Императору Николаю II. Дальнейшая судьба иконы неизвестна. А. Степанов... смотреть
захватнич. поход европ. (гл. обр. герм.) феодалов против полабско-прибалт. славян; происходил одновременно со 2-м крестовым походом в Палестину. Инициа... смотреть
захватнический поход европейских (главным образом германских) феодалов против полабско-прибалтийских славян. Происходил под предлогом обращения... смотреть